台灣邁向多元社會共融的時候，我們就都不需要再去證明自己。 --《赴億文化》營運長黃晨凱--
主持人黃威廉訪談後記：
※ 本集《赴億文化》的故事透過文化內容策進院引薦 ※
新二代學生子弟在台灣超過30萬人 在上一個世紀末，開始有新住民透過婚姻加入台灣社會。一開始來自於中國，隨著環境改變，來自於越南、馬來西亞等的新住民比例增加。時至今日，新住民子弟已占全體學生總數之7.3%；6年裡大專校院的新二代增加了6.5萬人，就新住民及其子女、在台灣工作的移工朋友已超過百萬。不可諱言我們對於同在這塊土地成長的新二帶孩子還不夠認識！他們成長過程中除了台灣文化外，還帶著父母其中一方的原來生活習慣，這當中他們是否適應？是否需要其他幫忙？可能是長期被我們忽視的。
新二代暨東協青年發展協會希望串起友誼的手 《赴億文化》致力於串接這群新二代們以及國與國之間的關聯，「讓家，不再只是想像」。更在2023年成立「新二代暨東協青年發展協會」，營運長黃晨凱本身並不是新住民二代，但求學過程中他聽聞許多新二代同學的故事，也感受到新二代在台灣生活心情感受，他與《赴億文化》想要串起這樣的關聯，讓新住民跟台灣人可以有更多相互了解與溝通的機會。
過去的新台灣人 李登輝前總統在1998年提出新台灣人主張，跨越省籍、族群、出身地的差異，合力鞏固台灣這個生命共同體。時代演變，今天台灣人的組成已經不止只有省籍、族群，更融入來自不同國家的朋友們，他們的血緣也融入台灣的命脈中。這些地區包括越南、泰國、柬埔寨、馬來西亞，在語言、宗教、生活習慣等皆跟台灣人不一樣。
新住民（及新二代）與新台灣人的不同在於，以往的移民來自單一的中國地區，可能是移入的時間有前後，或使用的方言有數種，但共同的「國語」卻普遍可溝通。現在每 10 個孩子就有一位是新二代，他們某一部份的母語可能來自不同國家，生活習慣也受到父親或母親一方不同國籍的影響，在學習過程中多少都會與過去的主流文化價值產生碰撞。
到底到何時才不需要證明自己 有位林同學甄選上台大社會系，談吐與外表跟一般台灣學生別無二樣，在新竹某一所大學甄選面試時，有位教授突然問了一句：「你到底要達到什麼地步，才覺得不用再證明自己了？」，原來這是困惑很多新二代的「自我認同」問題。到底要好到什麼程度，才能撕下「新二代」這個標籤？我想這個標籤不應該被撕下，該拿掉的應該是障蔽在我們眼前，因為不了解而可能生成的歧視的眼鏡！
越南河粉好吃泰國咖哩開胃 過去瀰漫在新二代朋友圈裡，「我是誰」的自我認同混亂，可以從我們這些旁邊的人轉變態度開始慢慢終結。台灣在不同時期都曾接收過各種不一樣的文化，特別是從飲食的融合開始，試著接受來自對方家鄉的美味，在台灣越南河粉、泰國咖哩料理都已經深入我們的生活，更何況是留著台灣血液的「新台灣人（新住民及新二代）」。
改變落伍觀念積極迎向未來 過去異國婚姻常伴隨著很多「傳說」，但是婚姻本就是以互信、互愛、互諒開始，無論當初的緣起於什麼狀況，但都無法改變家庭的構成要件（互信、互愛、互諒）。今天開始有人重視文化融合，除了個人外，雙方政府的態度也開始重視這些新住民（新移民）出路與發展，透過彼此有血緣交集的子子孫孫發展雙邊關係，促成文化、經濟發展交流，應該是比較積極的態度。
本週帶來《赴億文化》與新二代的故事，期盼我們能夠更了解身邊這群同住在台灣的新朋友。
感謝文策院引薦，聽完今天《赴億文化》關於新二代的故事，若對文化內容有更深刻的了解，想要一起打造支持文化內容發展的環境，就需要重視永續發展的合作。對於《赴億文化》及他們所進行的新二代文化推廣工作有興趣的聽眾，歡迎與文化內容策進院ESG for Culture聯繫。 >> https://finance.taicca.tw/posts
關於《威～連你也Podcast了！》： 黃威廉，20多年金融投資經驗，人生經歷過各種高潮迭起，跨足的領域從銀行、證券、半導體、電商、時尚美學、設計，一直到智慧餐飲管理系統服務......生活的方方面面都需要管理，在這個每個人都身兼多個角色的斜槓世代，身為斜槓企業經理人的威廉，與你分享生活中的管理思維，成為自己的領導者。
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